ثورة يوليو.. ما الذي تبقى من المشروع الثقافي؟

العربي الجديد

استمع إلى الملخص

في كل عام، ومع ذكرى ثورة يوليو، تفيض الصحف الرسمية والخطابات العامة بعبارات الإشادة والتمجيد، وتُقام احتفاليات لأيام عدّة تبدو في ظاهرها احتفاء بإرث حركة الضباط الأحرار المصرية التي تسلّمت الحكم عام 1952، لكنها أشبه بالطقوس المكرورة في لحظةٍ يبدو فيها حراك المؤسسات الثقافية بعيداً عن الأهداف التي أُنشئت من أجلها قبل نحو سبعة عقود.

ما الذي تبقى فعلاً من ثورة يوليو؟ لا تفترض الإجابة استدعاء الماضي، بل محاولة لقياس المسافة بين ما كان ممكناً ذات يوم، وما آل إليه الواقع الثقافي اليوم، ففي جوهر المشروع الذي انطلق مع تأسيس الجمهورية، حظيت الثقافة بمكانة مستقلة بعد أن كانت أنشطتها موزعة في العهد الملكي بين وزارات خدمية كالتعليم والأشغال كأنها ملحق هامشي، وإن شكّل مشروع يوليو في أحد جوانبه وسيلة للضبط الاجتماعي.

أُوكلت مهمة الوزارة الوليدة إلى ثروت عكاشة الذي لم يأتِ بصفته موظفاً إدارياً، بل كان مثقفاً حمل رؤية واسعة وسعى إلى إنشاء بنية استراتيجية طويلة المدى، فأسس قصور الثقافة في مدن مصر وقراها، وأكاديمية الفنون، وكذلك الهيئة