لماذا أطلقنا هذه الأسماء على بكر أبو دمعة وبقية الشلة

في طفولتنا حين كنا في أزقة المدينة المنيرة نلهو ونلعب -وقد نؤذي الآخرين- ابتكرنا طريقة مذهلة حتى لا يعرف الناس أسمائنا الحقيقية، وذلك لأسباب أمنية أو اجتماعية أو ثأرية.

في ذلك الوقت لم نكن ننادي بعضنا إلا بأسماء مستعارة لا يعرفها إلا نحن، أما كيف نختار الأسماء .!؟ فإليكم الطريقة : إننا نركز على كل واحد منا، ثم نرى ما يتميز به من أقوال أو أفعال، ونشتق منها اسماً يتلائم معها، و هذه بعض الأمثلة :

1- بكر أبو دمعة: كان بكر هذا صاحب قلب حنون، إذا سمع قصة محزنة أو دهست قطة أمامة، دخل يبكي ويمسح دموعه بطرف كمه، لأن ثقافة حمل المناديل، لم تكن موجودة في تلك المرحلة، ومن دموعه الغزيرة اشتققنا هذا الاسم.

2- سعيد أبو حطبة: كان يساعد والده في حمل الحطب من أجل بيعه في السوق، فاطلقنا عليه هذا الاسم.

3- طه رأس القطار: كان طه غفر الله له، يمتاز برأس غريب الحجم، لأنه بارز من الأمام ومن الخلف وكانه رأس قطار، ولا أدري كيف أطلقنا عليه هذا الاسم، مع أننا لم نشاهد القطار في حياتنا.

4- إدريس عدو البشر: كان إدريس كاره لذاته ولمجتمعه، لذلك منذ أن يستيقظ في الصباح حتى ينام ليلاً، لأنه منذ أن يستيقظ حتى ينام ليس لديه من الشغل إلا إيذاء البشر، لذلك أطلقنا عليه عدو البشر.

5- مختار الكنتي: أما مختار فهو ضحية من ضحايا أفكار الزمن الجميل وجيل الطيبين.. أنه يتجاهل اللحظة َيعيش في الماضي، وكل أحاديثه عن الزمن الماضي، لقد كنا وكنا، لذلك أطلقنا عليه اسم الكنتي.

6- ياسين قشر السمك: كان ياسين من عائلة، ارستقراطية ثرية بمفاهيم ذلك الوقت، لذلك هم يأكلون السمك كل يوم جمعة، واذا شبع من أكل السمك، أخذ يحدثنا عن طريقة أمه في تقشير السمك. لذلك أطلقنا عله هذا الاسم.

7- غازي أبو ونش: غازي شاب نبيل ينحدر من أسرة مكافحة، كان أبوه صالحاً