بينو أبريلي... الغباء آلية للحفاظ على استمرارية الأنظمة

جعفر العلوني

منذ الصفحات الأولى من كتاب في مديح جديد للغباء الذي صدرت نسخته الإسبانية بترجمة خوان مانويل سالميرون (منشورات غاتوباردو 2025)، يقدّم الصحافي والكاتب الإيطالي بينو أبريلي مفارقة أساسية: الذكاء الذي شيّد الحضارة لم يعد ضرورياً لاستمرارها. فالمجتمعات الحديثة محكومة بهياكل بيروقراطية وإدارية واقتصادية تعمل بذاتها تقريباً، ولا تحتاج إلى تدخّل العقل النقدي أو الابتكاري. على العكس من ذلك تماماً، لقد صار الذكي مشكلة، لأنه يطرح أسئلة مُزعجة ويهدّد استقرار المنظومة الثقافية والسياسية والاجتماعية. بينما الأبله ـ أو بسيط العقل والمُمتثِل والغبي ـ يضمن سلاسة الأداء ويحافظ على استقرار النظام.

هكذا ينقل أبريلي النقاش من المستوى الفردي إلى البنيوي: لسنا أمام غباء أشخاص بعينهم. إننا أمام منظومات سياسية وثقافية واجتماعية واقتصادية كاملة تبني نجاحها على مكافأة الامتثال ومعاقبة الإبداع.

الانتقاء الثقافي

يستعير صاحب كتاب في مديح الخطأ (2003) مفهوماً داروينياً ليشرح فكرته. يقول: كما فقد الإنسان عبر تطوره أعضاء لم تعد لازمة للبقاء، يمكن للمجتمعات الحديثة أن تفقد تدريجياً حاجتها إلى الذكاء النقدي.

هنا لا يتحدث الكاتب عن انتقاء طبيعي قائم على البيولوجيا، إنما عن انتقاء ثقافي يحدد أي الصفات تُكافأ وأيها تُهمّش.

وبحسب هذه الرؤية، لم يعد