اللغة حين تخفف الحروب

عمر الشيخ

استمع إلى الملخص

يستعيد المرء صورة الطفولة في المدرسة من خلال مشهد لغوي خاطف: في الصف الأول، يقف الطفل أمام المعلمة ليعرّف عن اسمه، فينطقه كما اعتاد في بيته، باللهجة التي يسمعها كلّ صباح مع العائلة، لكن ابتسامة المعلمة المرتبكة، وتصحيحها الفوري لطريقة نطقه، تقول ما هو أبعد من الكلمات. يحيلنا هذا المشهد على تأمل اللغة بوصفها سلطة تتسلل إلى الوعي، لا مجرد وسيلة للتواصل، إذ يكفي تصحيح بسيط، أو تلميح عابر، ليعيد تشكيل العلاقة بين المتكلم ومجتمعه، فتصبح اللغة أداة تأديب ناعمة، ترسم حدود المقبول، وتحدد من يحق له أن يتكلم، وبأي نبرة.

تشكيل ذاتي

اللغة بيتٌ نسكنه من الداخل، وحين يُطلب مغادرة هذا البيت إلى لغة لا تشبهنا، لا نفقد القدرة على الكلام فحسب، بل نبدأ بالتشكيك في أنفسنا. ويعبّر الكاتب الكيني نغوجي واثيونغو عن هذا بدقّة حين يقول: اللغة تحمل الثقافة، والثقافة تحمل النظام الكامل للقيم التي نُدرك من خلالها ذواتنا وموقعنا في العالم.

في الصفوف الأولى، يتعلم الأطفال القراءة والكتابة، ويتعلمون ما يُسمّى، وفقاً لتحليل عالم الاجتماع الفرنسي بيير بورديو، اللغة الشرعية، أي الشكل المقبول اجتماعياً من اللغة الذي يُمنح من