الترجمة في تونس.. من زمن المشاريع الكبرى إلى البيروقراطية

أمين الحرشاني

استمع إلى الملخص

يمنح وجود هياكل مهنية وجمعياتية، سواء للناشرين أو الكتّاب التونسيين على الأقل، فرصة لإيصال أصواتهم والتعبير عن مشاغلهم ومشكلات القطاع الثقافي، بغض النظر عن النجاح في تجاوزها. في المقابل، يبدو مجال الترجمة أكثر هدوءاً ووداعة، لكنّه هدوء لا يعود إلى غياب التحديات، بقدر ما يُفسَّر بالتهميش وغياب التنظيم أو التحركات الجادة القادرة على توحيد جهود المترجمين والتعبير عن قضاياهم. وهكذا، أصبحت الترجمة اليوم قطاعاً ثانوياً، لا يشغل في المشهد الثقافي العام سوى مكانة هامشية، على الرغم من أنها كانت، ذات يوم، عنواناً من عناوين النهضة الثقافية الكبرى.

في عام 1945، كتب المثقف والمناضل الدستوري الشاب محمود المسعدي في مجلة المباحث مقالاً بعنوان: لا حياة لأمة من دون ثقافة، وأطلق في نهايته التحذير التالي: لتحذر بلادنا، والصالحون فيها... أن يظنوا أن بقاء اللغة وحدها، والتعصب لها، ضامن لاستقلالية الذاتية ودوام طرافة الشخصية. وقد صدق حدسه، إذ سرعان ما بلغ مواقع القرار، فعُيِّن أول وزير للتربية في دولة الاستقلال، ثم وزيراً للثقافة سنة 1976. ورفقة عدد من المثقفين مزدوجي الثقافة والتعليم (العربي والفرنسي)، أمثال محمد مزالي والشاذلي القليبي، أطلق المشروع الثقافي الرسمي للدولة